Monday, 9 July 2012

閒賦的另一面



我的生活最近從完全的閒賦轉變為完全閒賦的另一面.


生活在兩地的來回通勤中,以一種不算優雅的方式進行著.有時,我嘗試回想著這兩年建立起來的人生觀,並告誡自己物質生活的本質有賴自己像機器人那樣的奉獻腦力與勞力,但是,精神生活上的本質,還是不能偷懶.需要的是不變的專注與建立自己生命的質感,讓自己塑造出自己假想的正面命運.


以前從來都不覺得需要觀看別人成功的回憶錄或自傳,曾幾何時,有些經典人物的歷練,反而成了自己摸索過程中的鼓舞.包括像是福澤諭吉自傳,在日本鎖國末期,面對時代的劇變,階級制度的瓦解,對西洋知識與對新視界的渴望,讓來自下層武士之家的福澤,拋開社會上的拘束,不再迷信,以堅定的態度迎接嶄新的挑戰,像一塊海綿般的吸收,思考,最後勇於創新.創立了慶應大學,他是個真正的社會知識推動者.


另外,無意中購入的杜象對話錄,也是以神奇的姿態,讓藝術活動的思維或者杜象的人生態度在談話間流露出雖然淡然,無所求,但是他還是專注在同一件作品的完成上.無論這件作品須要花多久時間的校正,再思索,再成形,再修正.看似無止盡的發展過程,正好讓一個藝術家的思考得以沉澱.深入.這一本二手書,有著前任書主的蛛絲馬跡,....來自大妹子獻給已經24歲卻不放棄追求夢想的人....也許是這樣的題字,讓這一本對話錄,好像是一個重要的提醒般,也間接的感染到了自己.


用很長的時間做同一件事是多麼重要.


可惜我們身處的社會,用一種加倍旋轉的陀螺般的氛圍,移入了一種叫做焦慮的態度.沒有了立即的反應,立即的回饋,我們就好像迷失了. 這樣的心態在生活的各個面向以不同的姿態呈現,狂鑽的機車,一定要超車的汽車,沉溺在偷窺別人的生活,或讓別人偷窺自己的生活,看似追求永久,卻也最不能永久的愛情,追求便利的極致,也許個人主義已經在我們身上根深蒂固,但是如果沒有了這些,我們究竟是甚麼,還能是甚麼?沒有了基本的現代物質,我們的本能是否能讓我們在宇宙之間活下去?


如果生活的質感在於有多少人看見了自己,也許那就是眼界太小容不下世界.這個道理,在海上漂流76天的史蒂芬 卡拉漢,最有資格告訴大家.人的生命與整個生命是共同體這件事,還有為了生存跟另一個美麗生物一對一的搏鬥時,生命根本不分高下的這回事,深深的觸動了我.帶有尊敬對手的意味,以本能,不是你死就是我活這樣的決斷,這才是真正對待生命的態度.